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列子
    • 列子·列御寇簡介

      列子,名寇,又名御寇(又稱圄寇國寇),戰國前期思想家,是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物,鄭國莆田(今河南鄭州)人,與鄭繆公同時。今鄭州市東30里圃田鄉圃田村北有列子祠。 列子終生致力于道德學問,曾師...

    • 列子·天瑞

      子列子居鄭圃,四十年人無識者。國君卿大夫眎之,猶眾庶也。國不足,將嫁于衛。弟子曰:先生往無反期,弟子敢有所謁;先生將何以教?先生不聞壺丘子 林之言乎?子列子笑曰:壺子何言哉?雖然,夫子嘗語伯昏瞀人,吾側...

    • 列子·黃帝

      黃帝即位十有五年,喜天五戴己,養正命,娛耳目,供鼻口,焦然肌色皯黣,昏然五情爽惑。又十有五年,憂天下之不治,竭聰明,進智力,營百姓,焦然肌色皯黣,昏然五情爽惑。黃帝乃喟然贊曰:朕之過淫矣。 養一己其患如...

    • 列子·周穆王

      周穆王時,西極之國有化人來,入水火,貫金石;反山川,移城邑;乘虛不墜,觸實不硋。千變萬化,不可窮極。既已變物之形,又且易人之慮。穆王敬之若 神,事之若君。推路寢以居之,引三牲以進之,選女樂以娛之。化人以...

    • 列子·仲尼

      仲尼閑居,子貢入待,而有憂色。子貢不敢問,出告顏回。顏回援琴而歌。 孔子聞之,果召回入,問曰:若奚獨樂?回曰:夫子奚獨憂?孔子曰:先言爾志。曰:吾昔聞之夫子曰:樂天知命故不憂,回所以樂也。 孔子愀然有間...

    • 列子·湯問

      殷湯問于夏革曰:古初有物乎?夏革曰:古初無物,今惡得物?后之人將謂今之無物,可乎?殷湯曰:然則物無先后乎?夏革曰:物之終始,初 無極已。始或為終,終或為始,惡知其紀?然自物之外,自事之先,朕所不知也。殷...

    • 列子·力命

      力謂命曰:若之功奚若我哉?命曰:汝奚功于物而欲比朕?力曰:壽夭、窮達、貴賤、貧富,我力之所能也。命曰:彭祖之智不出堯舜之上,而 壽八百;顏淵之才不出眾人之下,而壽十八。仲尼之德不出諸侯之下,而困于陳、蔡...

    • 列子·楊朱

      楊朱游于魯,舍于孟氏。孟氏問曰:人而已矣,奚以名為?曰:以名者為富。既富矣,奚不已焉?曰:為貴。既貴矣,奚不已焉?曰: 為死。既死矣,奚為焉?曰:為子孫。名奚益于子孫?曰:名乃苦其身,燋其心。乘其名者,...

    • 列子·說符

      子列子學于壺丘子林。壺丘子林曰:子知持后,則可言持身矣。列子曰:愿聞持后。曰:顧若影,則知之。列子顧而觀影:形枉則影曲,形直則影 正。然則枉直隨形而不在影,屈申任物而不在我。此之謂持后而處先。關尹謂子列...

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